Si un musulman peut parfaitement épouser une fille de n'importe quel âge par un acte de mariage islamique, mais ce mariage, bien que totalement valide et complet, ne peut toutefois être "consommé" (pénétration) qu'à partir l’âge officiellement par la loi et la chariaa, je me demande pourquoi cette précipitation qui n ’a aucun but positif dans la vie du futur couple ni de celui de la société. Et même le timbre juridique de cet acte est illégal et injuste devant la loi.
« Le mariage, en droit musulman, est un contrat bilatéral, puisque deux personnes vont s’engager à avoir des droits et des obligations l’une envers l’autre.
La compatibilité et l’affinité dans les idées et les besoins du mari et de la femme sont l’un des facteurs qui contribuent le plus au succès d’un mariage.
Le contrat de mariage est libre en Islam et les époux peuvent inclure des clauses particulières à condition qu’elles ne dérogent pas aux lois de l’Islam. Il est fortement recommandé par les juristes de ne pas s’arrêter à une forme orale mais de privilégier la forme écrite.
Il est important qu’il soit rédigé dans une langue que chacune des deux personnes comprenne afin qu‘il n’y ait aucune ambiguïté ni confusion.
L’épouse peut imposer des conditions pour accepter son union avec le prétendant ».
La question qui se pose maintenant : A quel âge le cerveau d’un être humain sera capable de déterminer avec exactitude ses futurs besoins pour l’établissement de ce type de contrat ? .
. Je sais bien que notre prophète avait épousé Aicha bent Abibekr lorsqu’elle avait 6 ans ( ????? ) d’après quelques dires, mais si l’histoire est exacte dans son ensemble, lui c’est un prophète et aussi le plus aimé par le bon dieu, mais nous nous sommes des êtres humains, des esclaves de dieu, et aussi une bonne parties de oulamas musulmans contestent cet âge en se basant sur diverses sources qui en fait sont contradictoires . En plus , maintenant c’est un nouveau monde, nous les musulmans nous devront marcher sur les deux rails parallèle comme un train : une ligne pour la religion et la croyance et une autre pour la civilisation et l’existence.
